Sinar Ramadhan 1438H

PHOTO 2019 12 15 17 31 20

Picture:- Free Malaysia Today. 

BANGI: Students at a “muhibbah” camp here have urged political leaders not to destroy the nation’s harmony, saying they did not want Malaysians to be mired in racial and religious rhetoric.

Aden Tan Shen Yeh, 17, said that Malaysians, after 62 years of independence, should learn to accept and respect the diversity of the country as that formed the nation’s identity in the eyes of the world.

“Malaysia is composed of people of various religions and races, so no one should be labelled with terms that carry certain perceptions. To me, this has been our biggest problem since independence. I really hope that, in the future, Malaysians can handle this problem and become better citizens,” he told FMT.

Tan was a participant of the 2019 Muhibbah Camp held in Sungai Ramal.

A student at a private school, he admitted feeling awkward and nervous when socialising with peers of a different race and religion, adding that he worried he would not be accepted by them.

“I voluntarily got involved in this Muhibbah Camp. Here, I learnt a few words in Jawi, Arab and Tamil. It’s an interesting experience for me because I am out of my comfort zone.”

He said he would not want to see a repeat of the riots of May 13, 1969; it was enough for that dark time to remain as part of the nation’s history and as a lesson for the young generation.

Another participant, Hanis Naqeebah Hasri, 15, said national leaders should serve the country for the benefit of all, and not just champion the rights of one race.

Hanis, a student at a religious school, told FMT that political leaders should not fight among themselves nor raise sensitive issues.

“We live in the same land, we sing the same Negaraku, so work for all Malaysians.

“I never had Chinese or Indian friends. It’s fun for me here because I get to exchange knowledge and share experiences with my other friends. I’m still new in getting to know the other Malaysian communities,” he said.

Hanis’s views were echoed by Vijay Rajah, 16, a student at a vocational college in Perak, who said Malaysia would be “lonely” if it was only inhabited by one race.

“My parents themselves agreed with my wish to join this camp, to mix with friends from other races and religions. I don’t want Malaysians to fight; be friendly, take care of the country’s peace.”

At a separate function today, Federal Territories minister Khalid Samad and deputy minister for Women, Family and Community Development Hannah Yeoh disputed claims about increasing racial and religious tensions under the Pakatan Harapan government

They said the claims were mere opposition ploys to create discord, with Yeoh adding that talk about racial tensions was overstated and “very exaggerated”.

The Muhibbah Camp was organised by Angkatan Belia Islam Malaysia (Abim) and the Chinese educationist group Dong Zong, two organisations who have often spoken out about issues related to the Malay and Chinese communities.

The three-day camp involves about 80 students from schools around the Klang Valley and is the first to be jointly organised by the two organisations.

Dong Zong committee member Low Chee Chong said national unity should not continue to be perceived as an abstract concept, but should require action to preserve Malaysia’s unique character.

“It gives a chance to the young generation to enjoy our cultural diversity and also to have an awareness to get rid of the mindset of stereotypes and discrimination based on race.

“United we stand, divided we fall,” he added.

Selangor state executive councillor Ng Sze Han said the lack of interaction between people of different races, because of community environment, had led to an increase in distrust among one another.

“An example is the controversy about Jawi calligraphy. This issue has two very different perspectives. For the Malay community, they see that there’s no harm in learning it. For the non-Malay community, however, they assume that Jawi writing is part of an Islamisation process.

“This issue arose because there’s no trust between people of different races — one of the greatest challenges in the new Malaysia. So this camp is very important to prepare a platform for the young generation to have a tolerant attitude,” he said. (Free Malaysia Today)

 Sumber Gambar:- Free Malaysia Today.

Berita Asal:-Jangan musnah keharmonian Malaysia, pelajar beritahu pemimpin politik

BANGI: Pelajar berbilang bangsa dalam sebuah kem muhibah menggesa pemimpin politik tidak memusnahkan keharmonian negara dengan retorik agama dan kaum, susulan kenyataan panas yang disuarakan mereka ketika memperjuangkan hak dan kedudukan sesuatu bangsa seperti isu tulisan jawi.

Pekajar di sebuah sekolah menengah swasta, Aden Tan Shen Yeh, 17, berkata, sebagai anak muda yang bakal mencorak negara pada masa depan, beliau tidak mahu rakyat Malaysia terus terperangkap dalam isu perkauman yang hanya membawa kemudaratan.

Baginya, selepas 62 tahun negara mencapai kemerdekaan, rakyat seharusnya menerima dan menghormati kepelbagaian serta perbezaan yang ada kerana ia merupakan identiti Malaysia di mata dunia.

“Rakyat Malaysia hidup berbilang agama dan kaum, jadi tidak seharusnya melabelkan mana-mana pihak dengan gelaran dan membawa persepsi tertentu terhadap kaum lain seperti Melayu, Cina, India dan lain-lain.

“Bagi saya, inilah masalah terbesar kita sejak merdeka lagi. Saya amat berharap pada masa depan, rakyat Malaysia dapat tangani masalah ini dan menjadi rakyat yang lebih baik,” katanya sewaktu ditemui FMT pada Kem Muhibah 2019 selama 3 hari yang julung kali diadakan di Sungai Ramal dekat sini.

Tan antara kira-kira 80 pelajar berbilang kaum dari Lembah Klang yang menghadiri kem anjuran Angkatan Belia Islam Malaysia dan Persekutuan Persatuan Lembaga Pengurus Sekolah Cina Malaysia (Dong Zong), 2 pertubuhan dilihat sering menyuarakan isu berkaitan masyarakat Melayu dan Cina.

Tan mengakui agak takut dan kekok bercampur dengan rakan sebaya dari bangsa dan agama berlainan kerana khuatir tidak diterima mereka.

“Saya secara sukarela melibatkan diri dalam kem muhibah ini. Di sini, saya dapat belajar beberapa perkara berkaitan tulisan jawi, bahasa Arab dan Tamil. Ia pengalaman yang menarik buat saya kerana saya sudah keluar dari zon selesa.”

Katanya, beliau tidak mahu detik dan memori hitam yang dilalui negara pada 13 Mei 1969 berulang.

Baginya, cukuplah kejadian rusuhan kaum yang berlaku itu kekal dalam lipatan sejarah serta dijadikan pedoman buat generasi muda.

Pemimpin politik berkhidmat untuk rakyat.

Pelajar sekolah aliran agama, Hanis Naqeebah Hasri, 15, menasihati pemimpin politik supaya terus berkhidmat kepada rakyat, bukan hanya lantang memperjuangkan nasib serta kedudukan bangsa tertentu.

“Saya tidak pernah ada rakan dari kaum Cina dan India, di sini saya amat seronok kerana dapat bertukar-tukar ilmu dan berkongsi pandangan dengan rakan lain. Saya masih baru dalam mengenali masyarakat Malaysia yang lain.

“Jadi, tidak patut (pemimpin politik bertelagah dan membangkitkan isu sensitif). Kita hidup di atas tanah yang sama, kita menyanyi lagu Negaraku yang sama, maka bekerjalah untuk seluruh rakyat Malaysia,” katanya.

Sokongan sama turut diberikan Vijay Rajah, 16, yang menuntut di sebuah kolej kemahiran di Perak.

Katanya, Malaysia akan menjadi sebuah negara “sunyi” sekiranya hanya didiami satu kaum saja.

“Ibu bapa turut sokong hasrat saya untuk sertai kem ini, bercampur dengan rakan dari kaum dan agama yang berbeza. Saya tidak mahu rakyat Malaysia bergaduh, berbaik-baiklah. Jagalah keamanan negara ini,” katanya.

Perpaduan bukan sekadar konsep

Ahli Jawatankuasa Pusat Dong Zong, Lee Chee Chong berkata, beliau tidak mahu perpaduan dalam negara ini terus dianggap satu konsep, sebaliknya tindakan harus diambil untuk memelihara keunikan di Malaysia.

“Ia memberi peluang kepada generasi muda untuk menikmati kepelbagaian budaya dan juga mempunyai kesedaran menyingkirkan pemikiran stereotaip dan diskriminasi berdasarkan kaum. Bersatu kita teguh, bercerai kita roboh,” katanya.

Exco Selangor, Ng Sze Han pula berkata, persekitaran masyarakat yang kurang bergaul dengan kaum dan bangsa lain ketika ini antara punca kepercayaan antara rakyat berbilang kaum semakin melebar.


“Saya beri contoh isu tulisan jawi. Isu ini mempunyai 2 pandangan yang amat berbeza. Bagi komuniti Melayu, mereka berpandangan apa salahnya dipelajari, namun komuniti bukan Melayu beranggapan tulisan jawi merupakan satu proses Islamisasi.

“Isu ini timbul bagi saya kerana tidak ada kepercayaan antara kaum. Bagi saya ini merupakan satu cabaran yang sangat besar bagi Malaysia Baru.

“Jadi, kem ini adalah amat penting untuk menyediakan wadah kepada anak muda supaya mempunyai sikap toleransi,” katanya.

Read 258 times
Rate this item
(0 votes)
Solidariti Untuk Umat Islam Uighur: ABIM Gesa Umat Islam Tolak Propaganda Perlancongan & Kebudayaan.
*ABIM Gesa Tolak Sebarang Usaha Normalisasi Kekejaman Terhadap Etnik Uighur*
 
Pada 31 Mei yang lalu menandakan sudah 45 tahun hubungan diplomatik antara Malaysia-China terjalin secara rasmi. Sempena dengan detik itu; banyak program berkaitan telah diadakan dan bakal dianjurkan pelbagai pihak. 
Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM) menggesa kerajaan Malaysia menyuarakan ketegasan menolak kezaliman tidak berperikemanusiaan yang masih dilakukan ke atas etnik Uighur oleh kerajaan Republik Rakyat China (People Republic of China).
ABIM juga menyeru seluruh rakyat Malaysia atas dasar perikemanusiaan sejagat menolak sama sekali sebarang program serta usaha negara China serta pihak-pihak tidak bertanggungjawab yang ingin menormalisasikan tindakan di luar batas kemanusiaan atas alasan yang pelbagai.
Apatah lagi justifikasi yang digunakan untuk menangani ekstremisme tidak boleh diterima kerana kekejaman yang dilakukan turut meliputi golongan wanita, serta kanak-kanak. Bahkan golongan agamawan, ahli akademik, profesional, budayawan serta atlit dilaporkan tidak terkecuali daripada tindakan ini.

PHOTO 2019 12 19 13 17 00

 
Jaringan komuniti Uighur antarabangsa sehingga ke hari ini melaporkan masih belum dapat menghubungi jutaan saudara-mara serta sahabat handai mereka yang berada di Xinjiang. 
Walaupun pelbagai bentuk kenyataan telah dibuat untuk menafikannya; namun ia tidak meredakan tekanan masyarakat antarabangsa ke atas negara tersebut.
Bahkan maklumat yang diketengahkan oleh pertubuhan-pertubuhan antarabangsa termasuk Majlis Hak Asasi Manusia PBB dalam laporan pada Februari 2019 mendedahkan bahawa kerajaan China telah menahan umat Islam Uyghur di luar batasan undang-undang dan hak asasi manusia di dalam kem di mana mereka telah diseksa untuk mengikut doktrin politik pihak berkuasa dan dipaksa meninggalkan agama.
Amnesty International pernah melaporkan bahawa kerajaan China akan memaksa serta membawa  pulang pelarian Uighur yang cuba mendapatkan perlindungan di negara asing. 
Dalam masa sama, ABIM memuji tindakan pemain antarabangsa daripada Jerman dan kelab bola sepak Arsenal, Mesut Ozil, yang secara terbuka menyeru umat Islam antarabangsa membela umat Islam Uighur. Solidariti turut disokong oleh artis antarabangsa, Maher Zain.
Solidariti ke atas umat Islam di Uighur adalah manifestasi komitmen kita ke atas keluhuran nilai-nilai kebebasan, keadilan serta hak asasi manusia sejagat. 
Sebarang normalisasi  termasuk menerusi propaganda kebudayaan serta pelancongan perlu ditolak kerana ia adalah bentuk manipulasi terhadap warisan serta tata cara hidup etnik Uighur yang hakikatnya cuba dipadam.
Justeru ABIM menyeru sebarang usaha dan berkaitan diboikot sama sekali.
Mohammad Fazril Mohd Saleh,
Setiausaha Agung,
Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM)
Read 237 times
Rate this item
(0 votes)
Read 139 times
Rate this item
(0 votes)
Di Kem Muhibah, Pelajar Pelbagai Kaum Saling Berkenalan

Sumber:- Malaysia Kini

Seramai 76 pelajar dari latar belakang pendidikan berbeza, berkumpul di kem yang diadakan dengan tujuan mengatasi rasa kecurigaan kaum.

Program tiga hari itu, dinamakan Kem Muhibah, diadakan di Sekolah Rendah dan Menengah Islam Abim Sungai Ramal di Bangi, Selangor, dan anjuran bersama Dong Zong dan Angkatan Belia Islam Malaysia (Abim).

Peserta adalah pelajar sekolah menengah dalam lingkungan umur 13 hingga 17 tahun.

Seramai 26 peserta dari dari sekolah agama, 23 dari sekolah persendirian Cina dan 15 lagi merupakan pelajar sekolah menengah vokasional.

Tidak ketinggalan sembilan pelajar dari sekolah menengah kebangsaan dan seorang dari sekolah antarabangsa.

Ada di kalangan peserta yang mengakui tidak pernah mempunyai rakan dari kaum atau agama yang berbeza kerana latar pendidikan atau persekitaran mereka. Mereka yang memiliki rakan dari kaum atau agama berbeza pula berkata jarang berhubung ekoran sempadan budaya.

Bagaimanapun, di akhir kem itu, setelah menjalani sejumlah modul, peserta meraih pemahaman dan pengetahuan yang lebih baik berkenaan agama dan kaum yang berbeza.

Hanis Naqeebah Hasri, 15, dari Sekolah Agama Menengah (SAM) Hulu Langat berkata dia tidak pernah memiliki kawan Cina atau India sehinggalah menyertai kem itu.

Menurut Hanis, semua jirannya adalah orang Melayu.

“Mak saya pensyarah Universiti Putra Malaysia (UPM) dan ahli Abim. Dia jumpa hantaran Abim di Facebook (berkenaan kem) dan menyuruh saya ikut serta,” katanya.

"Pada awalnya kekok bila berinteraksi dengan mereka, saya risau sebab takut mereka fikir saya macam menyibuk dan tidak faham saya.

"Saya mudah berkawan cuma di masa awal sukar sedikit (untuk berkawan) terutama dari agama dan kaum lain," katanya lagi.

Hanis juga mengakui apa yang diperkatakan orang tentang kaum lain sebelum ini membimbangkannya.

Bagaimanapun dia mendapati pelajar Cina dan India yang ditemuinya berfikiran terbuka dan mereka bertukar akaun sosial media untuk terus berhubung selepas ini.

“Kami banyak bersembang pasal budaya, agama dan kaum. Ini tuang untuk faham budaya dan etnik lain," katanya lagi.

'Mereka sama seperti kita'

Sementara itu, Aden Tan, pelajar berusia 17 tahun dari sekolah Menengah Hin Hua berkata dia membaca berkenaan kaum dan agama lain menerusi media atas talian.

Tan yang akan menduduki Sijil Peperiksaan Bersepadu (UEC) tahun depan merasakan Malaysia mungkin bukan negara ideal bagi graduan UEC meneruskan kerjaya mereka.

"Tetapi sejak (kerajaan) berjanji (untuk iktiraf) UEC, saya masih menaruh harapan," katanya.

Tan mengaku bahawa dia mempunyai tanggapan stereotaip terhadap kaum lain.

“Selepas mengikuti kem ini, saya rasa mereka sama seperti kita, Mereka usaha keras seperti kamu dan ada yang usaha lebih keras. Di kem ini pelajar perempuan (Melayu) 15 tahun yang baru sahaja menduduki SPM,” katanya.

Katanya, diskriminasi antara kaum tidak boleh berlaku dan pembahagian berdasarkan kaum hanya memburukkan masalah perpecahan.

“Saya rasa perlu untuk kita rapatkan (jurang) melalui komunikasi untuk atasi rasa curiga. Barulah (perpaduan semua kaum) dapat jadi realiti,” katanya lagi.

Katanya lagi, walaupun dia tidak dapat mengubah persekitaran pembelajaran dan tempat tinggalnya - di sekolah dan dalam komuniti majoriti Cina - dia boleh mengambil inisiatif untuk menyertai lebih banyak program pelbagai kaum seperti kem itu.

Dia juga berkata teruja untuk belajar bahasa Tamil dan Arab di kem itu.

S Yohan, pelajar sekolah vokasional Yayasan Myskills berusia 14 tahun, juga teruja untuk mendapat kawan baru di kem itu.

“Saya boleh cakap Mandarin sebab saya belajar di sekolah rendah jenis kebangsaan Cina di Seremban,” katanya.

Yohan dapat bertemu kawan Cina baru yang bertutur dengannya dalam bahasa Mandarin.

Menurutnya, dia jarang membaca berita dan hantaran media sosial serta tidak pernah berdepan sebarang diskriminasi kaum dan agama sebelum ini.

Di kem tiga hari itu, peserta didedahkan dengan konsep kepelbagaian serta bagaimana untuk berbincang berkenaan perkara itu dalam kumpulan, terutama dalam menangani konflik berkaitan dengan agama dan etnik.

Exco Selangor Ng Sze Han yang menghadiri majlis penutup Kem Muhibah semalam, berkata kem seumpama itu dapat membantu mengatasi perasaan salingtidak percaya dan curiga di kalangan rakyat terhadap kaum berbeza.

“Mengambil isu Jawi sebagai contoh, ada dua pandangan berbeza. Orang Melayu rasa tidak ada salahnya untuk masyarakat lain belajar tentang tulisan Jawi manakala orang bukan Melayu melihat ini sebagai proses Islamisasi, "kata Ng.

Katanya, perasaan saling curiga antara kaum merupakan halangan besar untuk 'Malaysia Baru'.

Beliau membidas kalangan ahli politik yang membangkitkan masalah kaum dan menggesa rakyat Malaysia untuk menolak politik seperti itu.

Presiden Abim Muhammad Faisal Abdul Aziz pula berkata program pelbagai kaum seperti Kem Muhibah ini merupakan kunci bagi rakyat Malaysia untuk lebih memahami kerisauan golongan lain sebelum sesuatu dasar dirangka.

“Kita harus terbuka menerima pelbagai pandangan daripada pelbagai pihak, dan kerunsingan mereka. Paling penting, bagaimana kita capai kesepakatan,” katanya.

Sementara itu, ahli jawatankuasa Dong Zong Low Chee Chong berkata program seperti Kem Muhibah perlu diperbanyakkan pada masa akan datang.

“Kita tidak harus cuma bercakap berkenaan ini, kita perlu lakukan lagi,” katanya.

Faisal dan Low bersependapat bahawa mereka perlu terus menganjurkan kem sebegini pada tahun hadapan.

Read 229 times
Rate this item
(0 votes)
Read 219 times
Rate this item
(0 votes)
Institusi Keluarga Ekosistem Penting Pengaruhi Kesihatan Mental
Read 277 times
Rate this item
(0 votes)

Buku Teks Tulisan Siti Nuur Afiqah Jadi Rujukan. Featured

Dec 12, 2019
Hit: 257
Written by
Read 257 times
Rate this item
(0 votes)
Malaysia Baharu Menjelang 2020: Sejauh Manakah Impian Terjelma Kepada Realiti?

Sudah lebih setahun berlalu semenjak tercetusnya detik keramat 9 Mei 2018 yang merobah tampuk pemerintahan negara. Sejujurnya sesudah melalui tempoh tersebut, kita sudah boleh mengajukan persoalan besar berikut: Sejauh manakah landskap sosio-politik dan sosio-ekonomi negara kita sudah berubah? Ke manakah halatuju reformasi institusi yang dijanjikan?  Apakah petunjuk-petunjuk yang dapat kita jadikan sebagai kayu ukur keberhasilan atau kegagalan dasar dan pelaksanaan kerajaan Pakatan Harapan?

Isu kemelaratan dan kemiskinan golongan marhaen sememangnya begitu sinonim dengan sejarah perjuangan ABIM sedari awal penubuhannya. ABIM sentiasa konsisten mengutarakan keprihatinan terhadap isu kesejahteraan ekonomi dan melebarnya jurang kesenjangan rakyat khususnya dalam kalangan generasi muda.

mat khalid abim

Menjelang PRU ke-14 , ABIM telah menganjurkan siri jerayawara berkaitan dapatan Tabung Pendidikan Kanak-Kanak Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UNICEF) (A Children Without: A study of urban child poverty in low cost flats in Kuala Lumpur)  yang memaparkan wajah mengerikan kemelut kemiskinan bandar yang dialami rakyat kita. 

Walaupun statistik jurang ketidaksamaan pendapatan semakin baik, Khazanah Research Institutes (KRI) pada tahun 2018 mendedahkan bahawa jurang sebenar pendapatan antara kumpulan pendapatan dan bilangan penduduk miskin semakin meningkat (The State of Households 2018: Different Realities).

 

Kajian Nadi Melayu-Muslim: Nilai dan Pilihan Komuniti Melayu-Muslim Malaysia yang didedahkan pada awal tahun 2019 mendedahkan bahawa majoriti responden secara khusus dalam kalangan masyarakat Melayu Islam (Muslim) merasa bimbang terhadap keadaan ekonomi pasca perubahan kerajaan. Mereka telah menzahirkan kebimbangan terhadap kos sara hidup yang meningkat, kekurangan peluang pekerjaan dan kebimbangan terhadap sumber pendapatan.

Terkini pada 23 Ogos yang lalu, pelapor Khas Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) bagi Kemiskinan Tegar dan Hak Asasi, Philip Alston menyatakan bahawa kadar kemiskinan sebenar di Malaysia adalah ‘vastly undercounted’ dan jauh lebih tinggi, hampir sama dengan negara lain iaitu pada kadar kira-kira 15 peratus. Beliau telah dipetik mengatakan:

“Garis kemiskinan di Malaysia yang terlalu rendah tidak konsisten dengan kos kehidupan di negara ini. Dengan garis kemiskinan sebanyak RM 980 sebulan bagi setiap isi rumah, keluarga dengan empat ahli keluarga hidup dengan RM8 atau kurang sehari.” (Sumber Berita Harian, 23 Ogos 2019)

Satu lagi penunjuk ekonomi yang perlu kita renungkan ialah kenyataan YB Menteri Pendidikan, Dr Maszlee Malik pada 15 Oktober 2019 bahawa hampir 60 peratus siswazah peringkat pengajian Ijazah Pertama dan ke atas masih menganggur selepas setahun menamatkan pengajian mereka berdasarkan dapatan daripada Sistem Kajian Pengesanan Graduan (SKPG) Tahun 2018 Kementerian Pendidikan Malaysia (KPM).

09082011 091733 175x144x203x49 Lulusan Syahadah Kesarjanaan

Ekonomi lazimnya menjadi penunjuk penting kepada kesejahteraan sesebuah negara. Asbab terbitnya kecemburuan sosial dalam masyarakat seringkali berakar kepada masalah ekonomi sesebuah negara yang gagal mensejahterakan kelompok rakyat terbanyak. Perkara ini diburukkan apabila wujud kesenjangan ekonomi ketara yang cuba dikaitkan dengan kelompok tertentu. Dalam konteks negara ini kelompok majoriti Melayu serta bumiputera selalu digambarkan masih ketinggalan ketimbang kaum-kaum lain di negara ini.

ABIM menyambut baik peluncuran Wawasan Kemakmuran Bersama 2030 oleh kerajaan yang mensasarkan pengurangan jurang kekayaan dan pendapatan dalam kalangan rakyat merentasi pelbagai kelompok kaum dan kelas. Sempena dengan pembentangan Belanjawan 2020, rakyat dimaklumkan bahawa ekonomi negara kita dijangka kekal berdaya tahan di samping pertumbuhan Keluaran Dalam Negara Kasar (KDNK) diunjur berkembang pada 4.7 peratus untuk tahun ini dan dijangka meningkat 4.8 peratus pada tahun hadapan.

Walaupun kita mengambil maklum akan inisiatif serta perangkaan yang dikemukakan itu, ABIM suka menegaskan bahawa dasar untuk membasmi kemiskinan sekaligus pengagihan kekayaan yang lebih adil perlu dilaksanakan secara tuntas dan penuh keberanian, tanpa perlu terikat dengan dasar dan pendekatan lampau yang tiris dan tempang.      

Justeru persoalan Miskin-Kaya tidak seharusnya terhad kepada memenuhi kadar atau peratus statistik tertentu semata-mata. Keadilan dan kesaksamaan pengagihan ekonomi seperti mana yang lihat sepanjang iktibar sejarah negara mempunyai kesan baik buruknya yang sangat mendalam terhadap pendidikan dan landskap sosio-ekonomi masyarakat. Lantaran itu, amat penting satu usaha dilaksanakan merangkumi pelbagai segmen masyarakat tanpa mengira kaum dan taraf ekonomi di negara kita. 

Dalam ghairah kita mengangkat taraf ekonomi rakyat miskin dan papa dari kelompok terbawah B40, kita juga tidak harus sama sekali mengabaikan keluh kesah golongan pertengahan (M40) atau middle class yang semamangnya merupakan pemangkin utama kepada mobiliti sosial di negara ini.

Kegagalan merangkulnya hanya akan menyemai bibit-bibit kecemburuan sosial dalam era kesedaran mengenai politik identity yang kian menebal dan membarah. Premis tersebut pernah diketengahkan dengan menyakinkan oleh seorang sarajana dari Universiti Yale, Profesor Amy Chua satu ketika dahulu menerusi kajiannya, ‘The World on Fire’ (2002). Beliau telah sekali lagi mengaitkan bahaya kecemburuan sosio-ekonomi ini dengan fenomena politik identiti sejagat menerusi kupasan terbaru beliau lewat karyanya “Political Tribes: Group Instinct and the Fate of Nations” (2018):-

“Against a backdrop of stark group inequality, the most successful extremist groups offer their members precisely what existing societal institutions do not: a tribe, a sense of belonging and purpose, an enemy to hate and kill, and a chance to reverse the group polarity, turning humiliation into superiority and triumph…..”

political tribes

Reformasi ekonomi hanya boleh dijayakan seutuhnya andainya reformasi dalam bidang politik dan judisiari turut berjalan sederap dan selangkah.  Sesungguhnya kesalingan antara rangkaian kedua-dua institusi ini amat mustahak . Institusi politik sangat penting kerana ia akan menentukan bagaimana lanskap sosio-ekonomi sesebuah negara akan terbentuk.  

Integriti sistem kehakiman dan perundangan undang-undang yang adil, bebas dan tidak memilih bulu menjadi teramat penting dalam era di mana kedaulatan undang-undang - rule of law – menjadi kalimah keramat untuk meraih legitimasi dan membentuk persepsi terhadap kebenaran.

Amalan demokrasi memberikan rakyat pilihan untuk menentukan bagaimana sesebuah negara itu akan ditadbir. Justeru, institusi politik serta ekonomi perlu sentiasa terbuka serta bersifat inklusif terhadap aspirasi rakyat yang memilih para penjawatnya menerusi jalur demokrasi.

hong kong protest BBC

Sumber Gambar: BBC

Protes besar-besaran di Hong Kong telah menarik perhatian kita. Dalam masa yang sama berlaku juga protes juga berlaku di Indonesia, Mesir, serta Iraq. Setiap protes yang berlaku berbeza sebab dan asbabnya mengikut negara. Namun tidak dapat dipungkiri bahawa protes ini berlaku tatkala rakyat merasakan institusi atau kerajaan bersifat eksklusif (tertutup) dan gagal mengatasi permasalahan dan kemelaratan yang dihadapi rakyat.

Protes-protes ini mengingatkan kita kepada fenomena kemerosotan politik (political decay) yang berlaku akibat daripada ketegaran institusi (institutional rigidity) dan penguasaan kelompok elit dalam aspek kepimpinan (capture of the state by elites).

Fenomena tersebut mengakibatkan kemerosotan integriti dan ketegaran (rigidity) terhadap tiga elemen tonggak yang mendukung dan menentukan kejayaan demokrasi dalam tatacara negara moden, iaitu kerajaan, kedaulatan undang-undang dan akauntabiliti. Institusi asasi yang sepatutnya mewakili suara dan kepentingan rakyat dalam sistem demokrasi sebaliknya lebih cenderung mewakili suara dan menjaga kepentingan sekelompok elit penguasa yang rakus memanipulasi institusi pseudo-demokratik untuk kepentingan sendiri.

Skandal kewangan 1MDB pernah mencalarkan maruah kita sebagai rakyat Malaysia. Selain itu; kita juga dikejutkan dengan skandal kewangan yang membayangi Felda Global Venture (FGV) serta Tabung Haji. Kesemua skandal tersebut telah meruntuhkan keyakinan rakyat serta masyarakat terhadap integriti tatakelola politik serta ekonomi di negara kita.

tabung haji

Taktala proses reformasi yang dijalankan terhadap Tabung Haji dan beberapa institusi lain sudah menampakkan hasil, kita ingin menegaskan betapa pentingnya reformasi institusi terus dilaksanakan secara menyeluruh sehingga ke dasarnya.   Reformasi institusi sangat penting untuk memastikan gagasan pembaharuan yang dilaungkan sebelum ini dapat direalisasikan.

Apatah lagi ia membabitkan amanah yang diberikan oleh rakyat menerusi saluran Pilihanraya Umum Kali Ke-14 pada 2018 yang lalu. Kita juga mengharapkan keterbukaan institusi untuk melibatkan pandangan serta peranan rakyat untuk sama-sama merungkai persoalan sosio-ekonomi dan sosio-politik.

Walaupun wujud keterbukaan di samping pelbagai inisiatif reformasi yang digerakkan; namun kita tetap prihatin terhadap sejauh mana reformasi yang diadakan mampu memaknai sepenuhnya aspirasi dan gagasan Malaysia Baharu. Setiap engagement tidak perlu ditanggapi berdasarkan premis establishment vs anti-establishment. Setiap engagement adalah proses untuk mencipta alternatif atau merintis jalan baru mengatasi sesebuah masalah.

 IMG 8069

Dalam kaitan ini, amat bermanfaat untuk kita bersama-sama mengambil peringatan oleh Jonathan Sumption, mantan hakim Mahkamah Agung United Kingdom terhadap peranan bersama seluruh segmen masyarakat dan setiap warganegara sebagai elemen semak dan imbang terhadap kerajaan, agar kita tidak lupa bahawa kerajaan itu juga bahagian penting dari kita.

“But in democracy, the state is neither with us nor against us. Is it us? This is why most of us are so ambivalent about it. We resent its power. We object to its intrusiveness. We criticize the arrogance of some of its agents and spokesmen. But of collective expectations depends for their fulfillment of its persistent intervention in almost every area of our lives. We don’t like it, but we want it. The danger is that the demands of democratic majorities for state action may take forms that are profoundly objectionable, even oppressive, to individuals or whole sectors of our society (Trials of the State: Law and the Decline of Politics, 2019: 19) 

Read 360 times
Rate this item
(0 votes)

“Ara Noiya Rohingya! - Kita Rohingya Baru !” Featured

Dec 09, 2019
Hit: 379
Written by
“Ara Noiya Rohingya! - Kita Rohingya Baru !”
27hb November 2019 (Rabu): Alhamdulillah, dengan lafaz semangat “Ara Noiya Rohingya” – “Kita Rohingya Baru”, telah berlangsung Majlis Anugerah Kecemerlangan Rohingya Education Centre (REC) Gombak.
Tiadalah lain yang diharapkan oleh semua penggerak utama sama ada pada peringkat JREC sendiri, guru-guru mahupun agensi dan badan lain yang bersama-sama dalam misi fastabiqul khayrat ini melainkan mengharapkan perubahan terutama dalam pembangunan diri, pemikiran dan masa hadapan generasi yang tertindas ini.
Sejarah penubuhan REC bermula pada 2010 dengan pembukaan Rohingya Education Centre - REC Pulau Pinang, 2012 - REC Klang, 2015 - REC Kuantan, 2018 - REC Gombak dan yang terkini tahun 2019 dengan pembukaan REC Terengganu, dengan jumlah lebih 800 kanak-kanak muhajirin Rohingya berdaftar dan bersekolah di REC dan lebih 40 tenaga pengajar secara keseluruhan.
Dalam persembahan hari ini, kanak-kanak ini langsung melaungkan “Ara Noiya Rohingya” – “Kita Rohingya Baru” mendukung bersamanya harapan kepada masa depan yang lebih baik bagi bangsa ini.
Tahniah kepada semua yang prihatin dan menyedari bahawa pendidikan merupakan antara hak terpenting yang perlu ditunaikan bukan hanya kepada kanak-kanak terpilih tetapi semua secara sama rata.
Semoga Allah Subhanahu wa Taala mempermudahkan segala urusan dan menggantikan dengan sebaik-baik kebaikan dalam urusan kehidupan semua. Amiin.
Tahniah kepada semua!
Read 379 times
Rate this item
(0 votes)
Page 4 of 101
Our website is protected by DMC Firewall!